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  • 顶“支教”流于表面,UWC的少年如何背起了爱与义务的行囊|社会实践项目周
    顶“支教”流于表面,UWC的少年如何背起了爱与义务的行囊|社会实践项目周

    “小溪流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶峒大河小溪宽约二十丈,河床是大片石头作成。夜阑人静河水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,水中游鱼来去皆可以计数。”

    Content

    这出自作家沈从文笔下绝美的中央,是咱们PVO(点上支教知行)车间此次社会实践项目周之所在地——湖北湘西瑶族侗族自治县的边城镇。

  • 边界民居
  • 初入南太村   在当年10元月项目周期间,咱们这一股由十位高一高二学生和两位带队老师组成的PVO支教小队来到了位于广东湘西瑶族侗族自治县的边城镇。PVO 创建于2015年,咱们的天职是每周给对接学校的学童上一堂线上课程。南太小学也是咱们从2015年就开始线上支教的两所院校之一。
  • 达到边城,笔者(门前右四)
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    这座小城镇坐落于四川、青海、和南京三省的交界处,围绕四周的大山中有着当地多样之特征文化。支教小队入住的南太村,平均海拔800埃左右,又在山里附近,从而气候较阴冷潮湿。在平时里,环境中都散发出南方独特之湿冷,体感温度也要比实际温度低上不少。咱们在冬季时出发,到了哪里感觉却穿越到了严冬,村庄里经常整片都雾蒙蒙的,透着朦胧的灵感。

     

    对于“南太”以此名字的由来,我一直都很奇怪。

     

    全村人说,此前村里没有交通铁路,也没有教具,出村买东西都要走很久的小径背回去,导致别人就嘲笑这是“困难抬”村。长期,就慢慢变成了“南太”村。

     通运输一直是困扰着山区经济的问题。文明的空气是都市发展对外的半壁江山,生存在村里的人们依然贫困。南太村也不突出,统领老师也提过,此处已把列为国家级重点脱贫县许多年了。
     
  • 南太村
  •  

    我突然想起在开车驶入县城时,车窗外的晚上快速闪过,唯有二字抓住了我松散的视线——那便是“脱贫”二字。

     

    穿过钢筋水泥架立起的革命标语在一片黑暗中显得分外鲜艳。我就这么看着城市化建筑之印痕在头里一条条消失,而取而代之的是路边的荒地、森林、以及矮房。那是存在在城市中的我第一次查获,友好正在临近一个只在情报里出现过的中央,一度和我们在岁月中并存的真正的生存。不知为何,一股从未有过的感觉打破了我衷心的宁静。那是一腔热血,夹杂着特殊感,在大环境的震撼下泛起了涟漪。

     

    接触孩子们   在初来乍到的那几天里,令我最有清醒的不是我的同伴,也不是咱们的同行老师,而是当地小学里之孩子们。 重点角早上吃完早饭后,咱们按照行程与南太小学的船长进行了一场家访。地方小学的船长带领我们来到了重在户人家。
  • 信访
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    投入院子,总的来看的粪便是一栋破旧的木房,一间有着传统土家族苗族建筑特色的低屋:山口有很高的门路,几根横梁撑起了房顶,两侧的墙则是用竹子编搭成的。几筐木篓卡在家门口的横梁上,顺着用木板搭向阁楼的阶梯便足以看出。房间里光线不好,视线内除了原木和稻草的棕黄色,并无任何多余的布置。我衷心有些诧异。没想到至今还会有人日日夜夜生活在这样采光这么差的空气里。

  • 农家们为我们准备早餐
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    一张巴掌大的小脸偷偷从门后探出来,是一番瘦小的女性。它身上只穿着一件肥大的工作服蓝白外套,对待我们身上裹得全副武装的行装显得分外单薄。女性的皮肤黝黑,有双清澈明亮的眸子。在它奶奶的照料下,它害羞地跟我们打了看管,便也不怎么开口说话了。  副教师和异性家人的对话中,咱们了解到大部分村子里之老人都常常外出打工,甚至有些再也没回来过。大妈则担起了看管她的义务,平时生活经济来源全都靠政府微薄之津贴金。“儿女妈妈很早便去外省打工了,我今天甚至都不知晓它在哪儿。它父亲有些残疾,过去在外干活时伤了脚。”女性的伯母说。

     

    在教师耐心问了几次之后,女性终于小声地讲出了它的名字,逐渐开始与我们交流。

     

    它的眼力纯真,但又带着丝不自信。副它的伯母和大人形容他的讲话中,她们似乎都认为女孩性格过于内向。听说这话,统领老师急忙劝说不是,还重申夸奖了它的佳绩和灵性。直到出门的那一刻,教师仍在回头跟他边打招呼告别边说“你要掌握,你真的是个很不错的儿女”。女性在前段羞涩地低下头抿了抿嘴。 

    老二角,我正式到小学当任课教师。

     

    升旗仪式后,我站在红旗下跟他们自己介绍时,突然意识到老师和大姐姐两者之亲切感上的反差。我竟然开始担心自己不能顺利完成重大堂课,辜负了孩子们的梦想。咱们在操场上晒着难得出勤的日光,和孩子们一起交流玩耍,再备备课,迅速就到了要上重大节课的时刻。 

    这是一堂美术课。

     

    概括是上午和孩子们打成了一片,课堂上的三四年级学生显得分外兴奋和难以控制。她们对于新接触的剪贴画和“我的梦想”这一概念看上去较为生疏,甚至有些不满于这不是实际的绘画。但值得感谢之是,删去因为我们经验不足导致的时刻管理和课堂秩序的题材,咱们最终没有辜负课件的计划意义:启示他们对于未来和希望的思维。 

    让我印象格外浓厚的某些是,在谈论梦想的环节中有位四年级的女生在我们的重复鼓励下举起手,同时低下头不好意思地笑。顶我让它发言时,它却又犹豫地放下了手臂,抿了抿嘴唇,还是没能说半句话。

     

    我奇怪她的这一举动,于是乎过了几个答案后再次指向了它,尝试激励她说出来。说到底,它终于弱弱地说了句:“我的梦想是投入大学。”它说完便害羞地把头埋进手臂里,仿佛这是什么不切实际的讲话。
  • 启示孩子们对于“我的梦想”的思维
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    尽管我深知,“期待”二字在现今社会中大多本就是纸上谈兵的,但在这些十岁左右之儿女心中,我曾相信她仍是可以创造一个乌托邦的。 

    可在此地,即使是这么小的儿女谈到精彩时,也会把现实条件所束缚,甚至没有信心去表述它。尽管做好过心理准备,但听到这话时还是会情不自禁心里一酸。这些孩子虽小,但他们似乎要比其他同龄人更加明白事理和现实性。

     

    更多的时节,孩子们则是在广大地方带给了我惊喜和期望。 比如在今后的几角课里,我发现他们在绘画或剪贴时普遍显得过于墨守成规。为了启发他们装“think out of the box”,我和合作在课堂上便给她们做了不少示范例子,尝试启发他们下个别的素材当中创造属于他们想象中的无限可能性。 动人可贺的是,咱们的指点并非颗粒无收。有的一开始拿着画笔马马虎虎,或是不知所措的孩子们,到了副课时递交的著作着实使我收获了诸多惊喜。有这么一位古灵精怪的女性,在它的拼贴中向我展现了出乎意料的滑稽性和创意性;另一位上课格外安静乖巧的女生,也在美性上显示得格外美好。而有位贴到一半把纸撕了之女性,在我们的了解下也说出了真正原因。本来并不是它不想贴,而是他觉得它剪不好。在送它换了龙头更锋利的剪刀后,其它对自己之画作比起其他人都要更加用心。  该署一个个都是财富啊,我在会后检查作品时这么想。随便质量的优劣,我觉得每张纸上都寄托着他们对未来的细微期待。
     
  • 孩子们展示自己之作文
  • 支教在山区,孩子们教给咱们的反而比我们给予他们的中心更多。

    反思与创造   其实时间说快也快,在南太村度过的五天一眨眼就过去了。 

    这是奇妙的一周。

     

    开山路下山的时节看云海;夜间坐在小木屋外看星空;傍晚时刻爬上全是野草的山坡看夕阳;和孩子们学喝路边花朵的蜜水;爬树打柿子和副泥塘捉鱼。不久几角能体会到如此多优秀的作业。相形之下繁忙的城市,以此村子的全部都很安详宁静。这天清晨走在路上看看鸡鸭狗,跟路过的孩子们打打招呼,满足而增加。

     

    但美从来都不限于风景。怪态更多是中心的感动。 农家们的满腔热情接待,地方教师对于PVO点上和线下支教的感谢,在距离的时节,咱们甚至还接收了几幅度五六年级男生为我们作的图腾——它们都成为我宝贵的生计阅历。
  • 几位男生为我们作的图腾
  • 该署奇妙在令我们感激之同时,也在无时无刻提醒我们必须要为她们做些什么。 南太小学里之孩子们不仅获得着大山塑造的韧劲和自由,还都特别朴实善良。随便是在母校里还是在村中偶遇,这些孩子们都会跑过来对我们说声“教师好”。 但我们也会见到成长中的“不稳定性”。山区儿童大一部分由老人负责照看。而老一辈自然缺乏在传统等方面给予引导,大部分只负责日常生活上的照料。赶上问题时,更多人则会选择较暴力之打骂方式而不是讲道理来解决。从而,孩子们对于向外侧展示自己之羞涩和不自信绝大部分来自家庭教育和发育环境的不幸。 正因如此,在课上带给他们平时该校里学不到的东西(性教育,画,音乐,年富力强等),在她们衷心埋下一颗米粒,使她们在未来怀着志向去追梦,这是咱们和地方老师皆相信的对象。春风化雨是她们现在专门走出大山的征程,之所以我们也要更加看重于不断改善线上课程的品质。 近几年,“支教”这两个字被非议被讨论,但我始终坚信其本意是“好的“。过往行一个地方,刺探一下地方才能有身份去做判断。在见证不少地方的好奇后,我对支教的了解由只浮于外界大肆宣传的“赈灾人民于特困”,扭转为“与地方人民携手前进”。与其将她们处于优势位置,支教团队更应做到的是串领悟如何协作。 咱们的知行项目的对象,是推动文化传授和经济援助上的“可持续性”。而这个宗旨来自于我们对该地孩子的思想成长和教学环境的局部发现。成人并不是一派的,是孩子们的,也是咱们的。在我们的读书实践过程中,咱们小队成员之间的关联也更加严密,组织精神也在不断增强。。 在最后一角放学的时节,那位梦想是考大学的小女孩问我还会不会再来。我这么回答他的:“后来一定要认真学习,步入大学。争取到大城市去看哥哥姐姐们呀。” 

    可望在未来。

     

     

    离开后,要如何继续协助她们   这或许是许多人都会问的一个问题,也是不少支教活动把诟病的一个主要原因。于是乎,在路结束之际,咱们的校友和先生合力商议了一份关于帮助她们改善学校设施的提案——在UWC开展一场慈善义卖,预定为12月举行。咱们为此次慈善义卖开创了一下主要销售来源:南太村中的民族特点传统美食。 咱们了解到,因为农民普遍负担不帮学费,整整村子没有其他地方供暖系统,更没有独户空调。根据小学教师形容,寒冬腊月时孩子们甚至需要从本人抱着火炉去教室上课,常常导致衣服最后被烧破。 

    这就是说要通过哪种更好的方法帮助她们呢?品种周这个活动的本意便在于激发学生们“知行合一”,即将团结所拥有的眼界应用于解决社会性问题,而这一宗旨启发我们开创了“边界小店”群众号:一度为地方农产品宣传及售卖的点上平台。咱们盼望通过有效利用当地工农业资源,令更多人能发现大山中的民族特点传统美食,同时也为小学的孩子们提供援助,例如捐赠供暖设备和服装等。

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